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美濃路ｰ0５/15
「佐渡（さわたり）の渡し」から墨俣宿と「墨俣の渡し場」までをご案内します。

美濃路全区間を15区間に分けてご案内します。(本図は５区間目です）

美２-12 佐渡の渡し場跡(西結)

安八郡墨俣町西結

美２-13 結神社

安八郡墨俣町西結

鎌倉街道沿いに続く長い参道

　　　　　　　　　　　　　照手姫が結ばれた「結神社」
　　安八の「鎌倉街道」沿いの西結にある「結神社」（嘉応年間（1169〜1171）の創設。
　常陸国の小栗判官殿と再会を願った相模国の照手姫が願をかけたところ、のちに結ばれたので「結神社」と言われるようになった伝説が残ることから、縁結びの神として信仰を集めています。
　境内には、側神像群、石狛犬、御手洗鉢、など町指定の文化財も数多くあります。
　このあたりの地名もこの神社から由来しています。

美２-14 結城址

岐阜県安八郡安八町西結

　　　　　　　　　結城の歴史
　高田二郎兵衛は斉藤道三の家臣で六人衆と呼ばれた大将格で天文年間（1532〜55）に結城主として三千貫を領し、東結入方の津島神社や社領を寄進したりしましたが、永禄四年（1561）五月、織田信長軍と森部で戦い大垣城主だった長井甲斐守衡安とともに討ち死にし斉藤軍は敗走ました。
　　　　　　　　　　　　結神社と織田信長
　天正二年（１５７４）信長は長島の一向宗を焼き討ちしました。
　しかし、まだ東は武田勢、西には一向宗の反対勢力があり、翌天正三年（１５７５）、長篠の合戦、越前の一向宗を撃つ前に、この結神社に、七日間の戦勝祈願をしたと言われています。その後、信長は天下を取ることになった縁起もよい祈願でした。
　　　　　　　　　　　　　　（安八町教育委員会）

美２-15 町屋観音

岐阜県安八郡安八町西結町屋

　　　　　　　　　　　　　　この地を待合（町屋）という由来
　この地は中世の頃より交通の要衝で住家も並び一種の宿場町で、在る時はここを待合の場とされた時代もあり待合（町屋）の地名が付けられたといいます。
　結出身の蓑虫山人（むのむしさんじん＝天保七年（１８３６）東結上村に生まれる）の絵日記のなかにも待合とか待合川とかの名が記されています。また、この地には大垣と名古屋を結ぶ鎌倉街道（美濃路）が通り、近くには渡し場や結神社があり旅館や店などがならび宿場町をなしてたといこうとから、いつの世からか待合の町屋と地名が改名されたようです。　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　照手姫ゆかりの町屋観音堂
この観音堂は嘉応年間（１１６９頃）創建の結神社と共に参道東側に建立されていましたが明冶２４年の濃尾地震で本堂が倒壊し、また、揖斐川の河川改修（１９０４）にて其の地は河川敷となり、そのため約２９年間民家にご本尊は安置されていましたが大正８年にこの地に本堂が再建されました。
　しかし老朽化とこのたびの歴史の道路整備事業の関係で平成６年現地に再建されました。

　この十一面観音は聖徳太子の頃の栴檀の木で彫刻された観音で、頭上の一寸八分（約６�a）の黄金仏は照手姫の守本尊であります。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（現地説明板より）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「町屋」
　　西結町屋は鎌倉時代からの交通の要所で揖斐川渡船場もあり住家も並び街道の宿場として賑わい村となりました。　何時のまにかこの地を、渡船を「待合う」ことから「町屋」と言われるようになった伝えられています。

美２-16 日吉神社

岐阜県安八郡安八町東結

美２-17 米（よね）の宮之跡

岐阜県安八郡安八町東結

美２-18 東結の一里塚跡

岐阜県安八郡墨俣町先入方

美２-19

美２-33 義円公園

安八郡墨俣町下宿

この戦いで敗北した源氏軍は東へ敗走します。
追撃する平家軍が現岐阜市柳津町佐波で陣を張って休んでいた所へ、
追いつき合戦となります。詳しくは「源平の古戦場」は大垣城周辺の城址（02）を参照して下さい

源氏の系図（源義家から四代までの抜粋）

「旅と犬と史跡巡り」（23pro.tok2.com/freehand2/rekishi/keizu-genji.htmを参考にさせていただきました。

この戦いで源氏側は大敗を喫し、尾張源氏の泉太郎重光兄弟ら多くの武将が討ち死にしたり、捕らえられたり、溺死したりする者六百九十余人に及びました。
村人がお祀りした地蔵堂から150mほど離れた田の中に墓があります。
常磐御前
　義圓は知多半島で入浴中に討たれた父、義朝の妾、常磐御前の子で、幼名「乙若」と言い頼朝とは異腹兄弟で弟に「牛若」（源義経）がいる。
　母、常磐御前は二人の子を追い赤坂まで来たとき、賊に襲われ殺されて子供に会うこともできず赤坂で葬られました。
（詳しくは「中山道関ヶ原・常盤御前墓」で紹介します）

源義円（圓）供養塔

史跡 源平墨俣川古戦場碑

義円地蔵堂

美２-34 源義円（ぎえん）の墓

安八郡墨俣町下宿

柿の実に飾られた墓の標識

田んばの中に今も残る墓石

美２-35 西来寺

安八郡墨俣町下宿

壬申の乱伝説がある
美２-36 不破神社

安八郡墨俣町下宿

「古道」の始まり
　「鎌倉街道」の前から東海道の”熱田の宮”より「東山道」美濃の国府を結ぶ官道がありました。
　そのころの「州俣（墨俣）の宿駅」は現在の墨俣町上宿と下宿の地に当たります。
　また、日本武尊が伊吹平定に通ったとも伝えられています。
　仁明天皇の御代、承和二年にこの渡しに二艘の渡舟を四艘に増やし、布施屋（無料休憩所）二ヶ所･墨俣川（長良川）両岸（上宿と小熊＝墨俣町上宿と羽島市小熊）に建てたと太政官符に記録されています。
　その後鎌倉に幕府が置かれると京都と鎌倉を結ぶ重要街道として整備されました。
　源頼朝、藤原頼経、十六夜日記の阿佛尼、東関紀行の源光行などが通っています。
　室町末期以降の船着き場は中町･本町（200mくらい上流で本陣･脇本陣などがある町）に移り、名前も「美濃路」となりました。

美２-37 鎌倉街道と　　　　
　　　十一面観音堂

安八郡墨俣町下宿

鎌倉街道

昔は観音堂前に鎌倉街道標識が

街道は墨俣「上宿」から
　中山道探訪4-2脇街道「美濃路」の羽島市「小熊」の渡しで長良川を渡ると、この墨俣町の「上宿」へ着きます。

序、　編

壬-01.洲俣不破神社
(すのまた=現墨俣)

大垣市墨俣町下宿(しもじゅく)

不破神社には大きな史跡・伝説案内板が境内公民館わきにあります。

大海人皇子と不破明神
宇治捨遺物語に「大海人皇子洲俣（大垣市墨俣町）の渡しにて難を逃がれたまう」と記してある。

”この国の洲俣のわたしに舟もなく立っておられた。
女が大きな湯舟で布を入れて洗っておるのを見て、
「何とかして渡って行きたいが」といわれると、
女は「一昨日 大友の御使といふものが来て、渡し船をみな隠して行ったので、
ここを渡っても多くの渡船場を通過することはできない。
こうして話しておる内に今敵軍が攻めて来るでしょう。
どうして逃れられますか」という、

「さてどうしたらよいか」と申されると、その女がいうには
「あなたは拝見するとただ人でなく貴い人のようです。ではこうして下さい」と言って、
湯舟をうつぶせにして、その下に伏せり奉りて、
上に布を多く置いて、水汲み掛けて洗っていた。

しばらくして兵共、五百人ばかり来て、女に問うて言う。
「ここより人が渡って行ったか」といえば、
女は「貴い人が軍兵千人ばかり率いてこられた。
今頃は信濃の国に入っておられるでしょう。
すばらしい龍のような馬に乗って飛ぶように見えた。
この少勢では追付いても皆殺されてしまうでしょう。
これから帰って軍を多く備えて追うとよいでしょう」というと、
本当にそうだと思って大友の皇子は引き返した。

その後 大海人皇子は女に仰せられるには
「この辺りで軍事を集めたいが できないだろうか」と問われると、
その女はしりまといて、その国のむねとあるものどもを集め 語り合うと二、三千人の兵ができた。
それを引具して大友皇子を近江国大津に追い討ち滅ぼされた。

このすのまたの女は不破明神の化身でると伝えられている。

（不破神社説明板より）

壬申の乱伝説のある「不破神社」は国道２３号「墨俣東」信号から南進した先にあります。
「源義円の墓」については「美濃路七宿「美濃路ー２」の「源義円の墓」と「源義円の公園」を
参照して下さい。

不破神社
前を鎌倉街道が通っています。

大垣市墨俣は秀吉の「一夜城」（墨俣一夜城参照）で有名ですが、
同じ地内に「壬申の乱」にまつわる伝説があるとは知りませんでした。
（シルバーの散歩道）

水屋とは
この辺り、昔は水害は当たり前で洪水になると一家が、この「水屋」と云われる
一段高い場所に避難して水が引くまで過ごしました。
部屋は勿論、井戸やトイレもあり天井からは小舟もぶら下げてありました。

鎌倉街道碑
不破神社の隣には鎌倉街道の旅の安全を祈る十一面観音堂と「鎌倉街道 上宿」碑があります。
（この辺りの詳細は中山道美濃十七宿の「源朝長の墓」編か「美濃国分寺」編を参照して下さい）

序編(続き)、美濃 赤坂 編

壬申の乱の大海人皇子
壬-0１-1.　岡山「弘文天皇壬申難古跡」碑

大垣市赤坂町字勝山

赤坂岡山の｢弘文天皇壬申難古跡」碑

大垣市赤坂町岡山山頂

「弘文天皇壬申難古跡」碑
麓の「安楽寺」（創建：５９３年）に大海人皇子は壬申の乱(６７２年)に際し
祈願し、勝利をおさめたのち大友皇子の冥福を祈り同寺に
宝物を寄進したと言われています。
碑はその後に建てられたものだそうです。

壬申の乱大海人皇子「弘文天皇壬申難古跡」碑
県道２１８号から「安楽寺」へ、車の方は同寺の駐車場を利用し
本堂南から裏山（勝山＝岡山）の墓道を上り山頂へ

「弘文天皇壬申難古跡」
（右手にある碑は、関ケ原合戦の「史蹟　岡本本陣跡」の碑です）

柵内には大友皇子の慰霊のために建てられた宝篋印塔の一部が見えます。

史跡　関ヶ原岡山陣跡

この山は、海抜５３メートルの立稜で慶長五年（１６００年）
関ヶ原合戦のとき東軍の総大将徳川家康の本陣が構えられところで、
天下分け目の大合戦に勝利を得た徳川ゆかりの地を記念して
岡山の名を勝山と改めと伝えられています。
（詳しくは「関ケ原合戦の前哨戦と岡山本陣址」のを参照してください）

壬申の乱の大海人皇子
浄土宗紫雲山安楽寺

「安楽寺」（創建：５９３年）に大海人皇子は壬申の乱(６７２年)に際し
祈願し、勝利をおさめたのち大友皇子の冥福を祈り同寺に
宝物を寄進したと言われています。

壬申の乱の大海人皇子
壬-0１-2.　杭瀬川の名の由来

大垣市赤坂町

壬申の乱の折、矢傷を負った「大海人皇子」が矢の根川の水で傷口を洗ったところ、
たちどころに傷が治ったと言われる。
そこで、この川を「苦医瀬（くいせ）川と呼んだと伝えられています。
（赤坂宿記より）

起編、不破郡 野上 編

壬申の乱の大海人皇子
壬-02.　野上行幸宮跡
(のがみあんぐう)

不破郡関ヶ原町字野上

野上行幸宮址
国道２１号「野上」信号（押しボタン信号）東の道を南へ、
５０ｍほど先のＪＲ東海道新幹線のガード下をくぐる。
道なりに１００ｍ程進むと案内標識がありその先の右側（西側）に
野上行幸宮址があります。

「野上行幸宮址（のがみあんぐうあと）」
古代最大の内乱と言われる壬申（じんしん）の乱（６７２）において、
大海人皇子（おおあまのおうじ）は野上の長者屋敷と呼ばれる
小高い小平地に行宮を興して本営としました。
この地は高操(こうそう)にして、眺望も良く、朝鮮式の土器も出土しています。
乱後行基（ぎょうき）が行宮廃材で南方六坊（みなみかたろくぼう）を建てたという、
ここが別通称寺社屋敷が、行宮跡地と伝えられています。
（関ケ原町）

国道２１号「野上」信号を南へ入り、
正面のＪＲ東海道新幹線のガードをくぐります。

ガードをくぐり、そのまま真直ぐに１００ｍほど進むと案内標識があり、
その先の墓地の向こうに「野上行幸宮址」が右側（西側）あります。

壬-02-1.斑女観音堂
(真念寺)

不破郡関ヶ原町字野上

斑女観音堂(真念寺）は国道21号から大海人皇子行宮跡への入口にあります。

斑女観音堂
平安の中頃、都の吉田少将（よしだのしょうしょう）がここ野上の長者宅に泊まった際、
給仕の花子と契りを結びます。
少将が東国へ発った後、生まれた梅若丸は夫の許（もと）へ送られます。
便りがないので花子も跡を追い探すしますと、夫は都へ帰り、
梅若丸はつい先頃亡くなったことを知ります。
花子は狂気して野上に戻り、ひたすら観音を念じたと言います。
中央に祀られているのが花子の観音像です。
これは昔の中国の斑女の話に酷似していることから、その名がつきました。
（関ケ原町）

斑女観音堂がある「真念寺」

壬-03.壬申の乱桃配山

不破郡関ヶ原町野上　　海抜　９６ｍ

桃配山
天下をわける壬申の乱の大いくさは千三百年ほど前であった。
吉野軍をひきいた大海人皇子は、不破の野上に行宮をおき、わざみ野において、
近江軍と向き合っていた。急ごしらえの御所に、皇子がはいったのは、六月の二七日である。
野上郷はじめ、不破の村人たちは、皇子をなぐさめようと、よく色づいた山桃を三方にのせて献上した。
「おお、桃か。これは縁起がいいぞ！」皇子は、行宮につくが早いか、桃の出迎えにあって、こおどりして喜んだ。
皇子は、はたと膝をたたき、不破の大領を呼んだ。「この不破の地は、山桃の産地であると聞く。
なかなか味もいい。どうだろう。わたしはこの桃を、軍団みんなに一個ずつ配ってやりたい。
戦場における魔よけの桃だ。これを食べて戦場に出れば、武運百倍。
もりもりと働いてくれよう。
大領、この近郷近在の山桃を全て買い上げ、軍団の兵士皆に、私からの桃だといって、
配ってくれ」　大領、宮勝木実(みやかつのきみ)は、胸を打たれて平伏した。
木実は行宮所在地の大領(郡長)として、御所を建て皇子をお守りしている。
「ありがたいことでございます。戦勝につなぐ縁起のいい桃。
兵士の命を守る魔よけの桃。天子様から賜った尊い桃。全軍の兵士は勿論、村の者たちも、
涙を流して喜び存分の働きをしてくれるでありましょう。」
このとき木実が確信したとおり、この桃を押し戴いた数万の将兵の士気は、いやが上にも高まり、
連戦連勝、ついに大勝を果たしたのであった。
此の奇縁により、この桃を配った所を桃配山とか、桃賦野(ももくばりの)とよんで、今に伝わっている。
九百年のあと、徳川家康は、この快勝の話にあやかって桃配山に陣をしき、一日で天下を自分のものにした。
（現地説明板より）

承編、和蹔邑周辺　　　　　
　　　　　　（わざみむら）=不破郡松尾･藤下

和蹔邑（わざみむら=不破郡松尾･藤下地区）には１３箇所の史跡があります。
番号順に廻れば効率よく史跡巡りができ、次の玉地区へ継なげます。

国道２１号「松尾」信号脇の標識
標識は東向きで民家の陰にあるため西から来た車（人）は見落とします。

標識には次の様にあります。

見落としてもあまり関係ない案内のように思えます。

標識から５０ｍほど進むと「不破関 北限土塁址」の案内板があります。

壬-04.北限の土塁跡

不破郡関ヶ原町字松尾　　　概算高度　１３５ｍ

土塁の真ん中を駐車場への道が縦断しています。（残念！）

北限の土塁跡
「北限の土塁跡」は和蹔邑（わざみむら）周辺（不破郡松尾･藤下）の北部にあり、
国道21号「松尾」信号を北へ入ってＪＲ東海道本線の上を渡り、
最初の三叉路を西へ曲がり７０ｍ程の左側に標識があり、標識を南へ入るとあります。
上図では壬-０４「北限の土塁跡」です。

不破関北限土塁址
ここは不破関の土塁が顕著に、その形体を留めている所です。
八世紀の初期に構築された この北限土塁は、東西４６０ｍの規模で、
現在の高さ約２ｍ、基底部の幅約５〜６ｍが確認できます。
この後方の東北角（すみ）は鬼門にあたり、北限と東限野土塁が交わり、
土塁をまたいで望楼が建っていました。
因みに関内面積は約３７，３７２坪ありました。
（関ケ原町）

壬-05.東北角の土塁跡

不破郡関ヶ原町字松尾　　　（車両侵入不可）

上図では壬-０５「東北角の土塁跡」です。

「東北角の土塁跡」
「北限の土塁跡」から更に５０ｍほど南へ進み、駐車場の脇を東へ進むと土塁らしき跡があります。
目印も案内板もありません。

壬-06.東城門跡
(ひがしきもん)

不破郡関ヶ原町字松尾

上図では壬-０６「東城門跡」です。

国道２１号「松尾」信号を北西に１００ｍほど進むと変則四差路へ出ます。
正面に「井上（いのがみ）神社」碑があり右側（北側）に説明板と標識があります。

美濃不破関 東山道（とうさんどう）と東城門
美濃不破関のほぼ中央部を東西に東山道が通り抜けていた。
関のここ東端と西端には城門や楼（ろう）が設けられ、兵士が守り固めていた。
日の出とともに開門、日の入りとともに閉門された。
また、奈良の都での事変や天皇の崩御など、国家的な大事件が起きると、
中央政府からの指令によって固関（こけん）がおこなわれ、
すべての道の通行が停止された。
（関ケ原町）

壬-07.鍛冶工房跡

不破郡関ヶ原町字松尾　　　概算高度　１２５ｍ

鍛冶工房跡
上図右中央下部あたりの「壬-07鍛冶工房跡」に説明板あり。
説明板の西一帯が「鍛冶工房跡」です。

途中に福島正則」陣跡案内版
東城門跡の変則四差路から南へ進み７０ｍ程の三叉路に
関ケ原合戦古戦場の「福島正則陣址」の方向案内があります。
画面の先あたり右側に「鍛冶工房跡」案内板があります。
（「福島正則陣址」は「関ケ原合戦古跡」を参照して下さい）

美濃不破関「鍛冶工房跡」
ここは不破関の東南角の地点で、東限の土塁と南限の土塁が交差する不破関の重要な地点であった。
土塁で囲まれた内側を調査したところ、炉壁や鉄滓（てつさい）などが出土し、
伴出遺物からみても奈良時代の工房跡の存在が確実視されるところである。
一方、中世の陶器と共に中国銭が数多く出土し、
鎌倉時代には伊勢街道沿いのこの地点で関銭が徴収されていたことも明らかとなった。
（関ケ原町）

「鍛冶工房跡」と云われる あたり一帯

ＪＲ東海道新幹線の下をくぐって西へ曲がると正面に「井上（いのがみ）神社」の鳥居が見えます。

上図では右下部の「壬-08井上神社」です。

境内の裏にはＪＲ東海道新幹線の柵が見えます。
新幹線が走る姿を狙いしばらく待ちましたが、来ないのであきらめて背を向けた時に
アッという間に列車は轟音ともに走り過ぎました。

西へ進み突当りを北へ

壬-09.南限の土塁跡

不破郡関ヶ原町字松尾　　　　概算高度　１２７ｍ

美濃不破関　南限の土塁跡
美濃不破関の南限にあたるこの地点には、大きな土塁が築かれていた。
昭和５１年、岐阜県教育委員会が実施た不破関の発掘調査によって、
土塁跡が確認され、その築造法も明らかとなった。
この南限の土塁から北限の土塁までは、直線で４３２ｍ、
南限の土塁については東西長１１２ｍを測る。
（関ケ原町）

目の高さで確認できる土手らしきものが続きますが足場が悪く適当な所で確認画像を撮りました。

「不破の関庁跡天武天皇の兜掛石と沓脱石」
標識は中山道沿いの北側に道路より少し入った場所にあるので見逃さないように。

中山道沿いの北側に標識あり

場所は個人のガレージの裏
不破の関守跡が見える手前５０ｍほどの右（北）の民家の庭（奥にガレージ）に
「不破の関庁舎跡・天武天皇の兜掛石・沓脱石」の標識があります。
史蹟はガレージの東の６０cmほどの細道を奥（北）へ入ります。

不破関資料館模型
不破資料館入場券に描かれた模型図

不破関庁舎跡
　この辺りに不破関庁舎の中心建物があったとされ、関内の中央を東山道（とうさんどう）が通り、
その北側に瓦屋根の塀で囲まれた約一町（１０８ｍ）四方の関庁が設けられ
、内部には兵舎、食料庫、兵器庫、望楼等々が建っていたそうです。

不破関庁舎跡と兜掛石
　この辺りに中心建物があったとされ、関内の中央を東山道が通り、
その北側に瓦屋根の塀で囲まれた約一町（１０８ｍ）四方の関庁が設けられ、
内部には庁舎･官舎･雑舎が並び、周囲の土塁内には兵舎・食料庫･望楼等々が建っていました。
ここに祀られている石は、壬申の乱の時、大海人皇子が兜を掛けた石と伝えられ、
左斜め後ろには同皇子使用の沓脱石があります。
（関ケ原町）

兜掛石

沓脱石

壬-11．不破関守跡

不破郡関ケ原町松尾２６　海抜　126ｍ

「大宝令」によって「日本三関」が設置される。
「壬申の乱」（672年）の後、畿内と東国との接点であるこの地に関が置かれ、大宝令（701年制定）によって
東海道の「伊勢鈴鹿関」・北陸道の「越前愛発関」（あらち）と共に東海道の「美濃不破関」が
「三関」として規定されました。

「不破の関」は軍事・警察の機能を兼備する重要な拠点でしたが、延暦八年（789年）七月、
「三関」は突如として停廃されました。
兵器・狼備（狼煙の設備）は国府（美濃国府）に運収され、諸建物は便郡（不破郡）に移築されてしまいました。

岐阜県教育委員会が昭和49年から五次にわたって実施した不破の関跡発掘調査によって「不破関」の概要が
明らかとなり、是を契機に昭和５７年、不破関の一角に資料館が建設されました。

中央辺りにあります。

町･県史蹟　不破の関守跡
「木曽路名所図絵」にも描かれている、関藤川より大木戸坂を
登りきったあたりのこの一帯が、関守の屋敷跡です。
関守は延暦八年(７８９)の関の停廃後に任命されたと考えられます。
関守宿舎は関庁跡推定地の西隅に東山道を挟んで位置する、
段丘際の眺望の良い所にあり、格好の地にあったといえましょう。
(関ケ原町)

壬-12.不破関資料館

不破郡関ヶ原町松尾

入場料は大人・子供とも１００円
「壬申の乱」の分かり易いビデオは見る価値ありです。

入場券には「不破関庁」復元模型図が描かれています。

「不破の関」は軍事・警察の機能を兼備する重要な拠点でしたが、延暦八年（789年）七月、
「三関」は突如として停廃されました。
兵器・狼備（狼煙の設備）は国府（美濃国府）に運収され、諸建物は便郡（不破郡）に移築されてしまいました。

岐阜県教育委員会が昭和49年から五次にわたって実施した不破の関跡発掘調査によって
「不破関」の概要が明らかとなり、是を契機に昭和５７年、不破関の一角に資料館が建設されました。

不破関
不破関は律令国家の非常に備えるために設置された。
関の最高責任者を関司（せきつかさ）といい、美濃国府に勤務する国司四等官が分番守固した。
関司の下には、美濃国司から差発された兵士が配され、また鼓吹（こすい）・軍器が常備されて、
軍事的機能を果たしていた。
このように、不破関を通行するためには、過所（かそ=通行証明書）
によって検判を受けなければならなかった。
このように、不破関は軍事・警察の機能をもち、
天皇の崩御をはじめ、大事件が発生するたびに
中央から固関使（こけんし）が派遣されて、不破関が閉じられた。
不破関の設置目的が、これまで東方から都へ侵入する勢力に備えるためであると説明されてきたが、
近時の調査によって、都での非常事態の発生が
東国へ波及することを阻止するものであった、と考えられるようになった。
（不破関資料館）

壬-13.西城門(にしきもん)跡と
　戸佐々（とささ）神社

不破郡関ヶ原町藤下　　　　概算高度　１１９ｍ

地図中央辺り

不破関西城門と藤古川
不破関は藤古川を西限として利用し、左岸の河岸段丘上に主要施設が築造されていました。
川面と段丘との高度差は約十〜二十米の急な崖になっており、
またこ辺一帯は伊吹と養老・南宮山系に挟まれた狭隘名地で、
自然の要害を巧みに利用したものでした。
ここには大木戸という地名も残っており、「西城門」があったとされています。
（関ヶ原町）

10-4.藤古川
(藤下とうげ橋)

不破郡関ケ原町松尾２６　海抜　111ｍ

「藤古川」
　この川は古くは関の藤川と称し、「壬申の乱」には川を挟んで東が「天武天皇軍」、西側には「弘文天皇軍」が陣し、
この地区の民は銘々の軍を支援したので、戦後東の松尾地区は「天武天皇」を祭って「井上神社」と号し、
川西の藤下、山中地区では「弘文天皇」を祭って氏神とし、現在に至っています。
(橋の中央にある説明文より)

画面中央奥に見えるのは「国道２１号線」

大谷吉隆の陣跡と墓への道は東海道本線横断が危険のため
安全な道の画像は常盤御前墓の地図にあります。

１８.黒血川（口）

不破郡関ヶ原町山中

黒血川
壬申の乱（６７２）で、ここ山中の地では両軍初の衝突が起きています。
七月初め大友軍は精兵を放って、玉倉部邑（たまくらべのむら＝関ケ原町玉）を経て
大海人軍の側面を衝く急襲戦法に出てきました。
しかし、大海人はこれを撃退、その後この不破道を通って
近江へと出撃していったのです。
この激戦で、両軍の兵士の流血が川底の岩石を黒く染めたことから、
この名が付き、その時の凄まじい様子を今に伝えています。
この川は、青野ヶ原や関ケ原戦い等、古来軍事上しばしば利用されてきました。
（関ケ原町）

１９.鶯の滝

不破郡関ヶ原町山中　　　　概算高度　１２３ｍ

鶯の滝
中世（鎌倉・室町期）の山中村は旅人も泊まる宿駅として栄えていました。
近世（江戸期）では、関ケ原・今須宿の間（あい）の村として、人足が駕籠や馬を止めて休息した
立場（たてば）や酒屋・餅菓子・果物屋・古手屋が軒を連ね、活気を帯びていたのです。
ところで、この滝は、今須峠を上り下りする旅人の心を癒やしてくれる恰好の場所でした。
滝の高さは約五メートル。水量は豊かで冷気立ち込め年中鶯の鳴く、
平坦地の滝として、街道の名所になっていました。
（関ケ原町）

「１７．間の宿山中」碑から１００ｍほど西へ進むと「鶯の滝」があります。

20.常盤御前の墓

不破郡関ヶ原町山中　　　　概算高度　１３３ｍ

常磐御前の墓
都一の美女と言われ、十六歳で義朝（よしとも）の愛妾となった常磐御前。
義朝が平治の乱で敗退すると、敵将清盛の威嚇で常磐は今若、乙若、牛若の三児と別れ
一時は清盛の愛妾にもなります。
伝説では東国に走った牛若の行方を案じ、乳母の千種と後を追って来た常磐は、
賊に襲われ息を引き取ります。
哀れに思った山中の里人が、ここに葬り塚を築いたと伝えられています。
（関ケ原町）
朝長・牛若が難を逃れて休んだ美濃青墓の「よしたけあん」跡や「照手姫水汲み伝説」も参照して下さい

芭蕉と化月坊の句碑
寛政六年（１７９４）二月垂井町岩手生まれの化月坊は、旗本竹中氏の家臣であった。
文武両道にすぐれ、晩年は俳諧の道に精進した。
化月坊は美濃派再興のため、芭蕉ゆかりの各地に、芭蕉の句碑を建てた。
文久二年（１８６２）、ここ山中集落常磐塚の傍らにも芭蕉翁の句碑を建てたが、
自作の句も碑裏に刻んだいる。（以下略）
（関ケ原町）

１８.黒血川（口）

不破郡関ヶ原町山中

黒血川
壬申の乱（６７２）で、ここ山中の地では両軍初の衝突が起きています。
七月初め大友軍は精兵を放って、玉倉部邑（たまくらべのむら＝関ケ原町玉）を経て
大海人軍の側面を衝く急襲戦法に出てきました。
しかし、大海人はこれを撃退、その後この不破道を通って
近江へと出撃していったのです。
この激戦で、両軍の兵士の流血が川底の岩石を黒く染めたことから、
この名が付き、その時の凄まじい様子を今に伝えています。
この川は、青野ヶ原や関ケ原戦い等、古来軍事上しばしば利用されてきました。
（関ケ原町）

１７．間の宿山中碑から７０ｍほど西に玉地区へ抜ける「東海自然歩道」口があります。

大友軍が大海人軍を急襲した道
途中に「大谷吉継陣址」や墓へのルートがあります。（ここからは徒歩です。車は駐車して置けません）

更に北（玉倉部地区）へ進みます。途中道が狭いので車と出会うと大変ですが何とかできます。

道の脇を「黒血川」が流れています。
道は所々幅の広い部分があるので万一対向車が来ても何とかなります。

転編、玉倉部邑 周辺

壬申の乱「玉倉部」地区の名所旧跡図

国道３６５号「玉」信号を西へ曲がり、１．５ｋｍ程進むと北側に
旧陸軍火薬庫の歩哨塔脇に「日本武尊腰掛石 ８０ｍ ２分」の標識ｋが見えます。

入ると道が見えますが、この道らしきものの右の草原を進みます。

何故かトンネルがあります。
（旧陸軍も火薬庫の土塁を作りましたが「日本武尊旧跡」を無視できずトンネルを作ったと思われます）

トンネルをくぐり左へ
西側奥に旧跡が見えます。

壬-2１.日本武尊腰掛石

不破郡関ヶ原町玉　　　概算高度　１７２ｍ

日本武尊（やまとかけるのみこと）の腰掛台
今から二千年ばかり前、日本武尊が東夷を御征伐になり一旦尾張の国造の家までお帰りになると、
又伊吹山に荒神が居るとお聞きになり、これおも退治しようとお出かけになったが、
山の途中で荒神が氷雨を降らせたので、その毒気に当り、
酒に酔えるがごとくなって山を下られたが、幸い清水（壬-２３玉倉部の清水）が湧き出ていたから、
それをすくって飲まれ、休憩されたら回復したので杖にすがって伊勢方面へ立ち去られた。
その時 尊が腰かけられた腰掛岩というものがここにあるものである。
（関ケ原観光協会）

壬-２１「日本武尊腰掛岩」は中央左

日本武尊（やまとかけるのみこと）の腰掛台

伊吹山
標高が１,３７７ｍで、全山が石灰石からなっています。
古くから名山として親しまれ、日本武尊の他 多くの伝説を秘めています。
伊吹山への登山道、関ケ原からドライブウェイで頂上まで行けます。
（関ケ原町）

「関ケ原鍾乳洞」案内板は左下部あたり

この看板に従って北（右）折します。

22.旧陸軍火薬庫跡

不破郡関ヶ原町玉

歩哨立場
知多半島にあった「帝国火薬工業」で製造された火薬を旧陸軍が保管するために
選んだ絶好の場所だったのでしょう。

２２「旧陸軍火薬庫跡」は「関ケ原鍾乳洞」案内板の上あたり

旧陸軍火薬庫跡
大正初期より昭和２０年までの３０年間、この区域一帯は火薬庫として使用されていました。
周囲６キロ、面積は約２７０ヘクタールあり、東洋一の規模だったと言われています。
ここに火薬庫が作られたのは、交通の便がよく、点在する小高い丘は洞窟を築く上で都合がよいなど、
立地条件に恵まれていたからです。
（関ケ原町）

あちらこちらに遺構が点在します。

壬-23.玉倉部の清水
(関ケ原鍾乳洞)

不破郡関ヶ原町玉　　　概算高度　１７６ｍ

町史跡 玉倉部（たまくらべ）の清水
（日本武尊居寝清水）
その昔、日本武尊（やまとたけるのみこと）が伊吹山の荒神のことをお聞きになりました。
そこでそれを退治しようと、山にお入りになりました。
ところが荒神の降らせる大氷雨（おおひさめ）のなかで、
毒気にあてられ、高熱に病（や）まされて下山されたのです。
幸いこの清水を飲まれたところ、たちまち回復されました。（古事記）
（関ケ原町）

関ケ原鍾乳洞は画面鳥居の横に入口があります。
（入場料￥７００）

壬-２３「玉倉部の清水」は中央左端あたり

日本武尊奮跡碑

清水の水が以前より少なくなったように思います。

　「居醒の清水」

この伊吹山荒神伝説が隣の滋賀県にもあるので紹介します。
滋賀県米原市醒井JR東海道本線醒ケ井駅から徒歩10分の加茂神社に湧き出る名水があり、

　『「居醒(いさめ)の清水」と呼ばれ、「古事記」、「日本書紀」にも記載されている
日本武尊が伊吹山の荒ぶる神の毒気にあたったとき、
その高熱を源流の水で癒したという「居醒清水（いさめのしみず）」、
「居醒の泉」と記載されている。』
とありますので参考にしてください。

壬-25.玉倉部大橋

不破郡関ヶ原町玉

玉倉部大橋
玉倉部地区から広域農道で国道３６５号に繋がります
今は藤古川の上を大きな橋で渡ることが出来ます。

壬-２５「玉倉部大橋」は中央上部あたり

大友軍はこの玉倉部から不破の藤下へ奇襲を掛けましたが激戦の末、
苦戦し押し戻され近江の瀬田へ逃げ帰ることになった場所です。

壬-26.玉 神 社

不破郡関ヶ原町玉　　　概算高度　１７０ｍ

立派な神社ですが縁起碑などはありません
しかし、この地に名を残す神社ですから何か案内版などがないか探しましたが見当たりませんでした。

壬-２６「玉神社」は中央上部あたり

国道側の下の階段は普通ですが、その上の階段は
半端でない急勾配でした。

十一面観音堂の向かいにこの地方で有名な
水屋（高い石垣のの上にある避難小屋）
があります。

美２-38 墨俣の渡し跡

安八郡墨俣町上宿

美２-39 長良川渡船

渡しの跡あたりの長良川です。

東小熊地蔵

羽島市小熊町東小熊

親鸞聖人御旧跡碑

羽島市足近町直道

中央の桜の陰に碑はあります

縦是東五丁の文字

阿遅加神社

羽島市足近町直道

足近北宿の
道標と地蔵堂

羽島市足近町南宿

右　寿のまた道（墨俣道）
左　竹がはな道（竹鼻道）

足近直道の
地蔵堂

羽島市正木町須賀

親鸞上人の旧跡西方寺

羽島市足近町直道

阿遅加（ｱｼﾞｶ=足近）神社
　式内社で祭神は日本武尊。近代は八剣宮と言われています。
　社内に雨石があり、雨乞いに参拝されます。

足近町
消えた美濃路

（羽島市足近町）